sábado 16 de mayo de 2009
lunes 2 de febrero de 2009
Agenda de Rimponche Lama Dawa en San Francisco
Friday, Feb. 13 - 7-9 pm: Evening talk on The Four Noble Truths (at the Shambhala Center). Rinpoche will give a general teaching on this essential Buddhist teaching. The Four Noble Truths were the very first teachings given by Shakyamuni Buddha and form the foundation of all Buddhist thought. Without a thorough understanding of theseprinciples, it is difficult to progress on the path.
Sat. Feb. 14 - 9-12 - Introduction to the Dzogchen View, Meditation and Action (Dzogchen Ngo-Drud). Rinpoche will lead an overview and discussion of these three component aspects of the Dzogchen path. There will be opportunity for question and answer.
2-5pm - Teaching and transmission of the Kurukulle Sang Offering. Rinpoche will give the verbal transmission (lung) and instruction on how to perform the Kurukulle Sang offering: 'Padma Khandro Rig-jed Tsal-gyi Sang-Chod,' by Mip'ham.
Sat. Feb. 14 - 9-12 - Introduction to the Dzogchen View, Meditation and Action (Dzogchen Ngo-Drud). Rinpoche will lead an overview and discussion of these three component aspects of the Dzogchen path. There will be opportunity for question and answer.
2-5pm - Teaching and transmission of the Kurukulle Sang Offering. Rinpoche will give the verbal transmission (lung) and instruction on how to perform the Kurukulle Sang offering: 'Padma Khandro Rig-jed Tsal-gyi Sang-Chod,' by Mip'ham.
Sun. Feb. 15 9-12 - Teaching and transmission of the Lenchak Torma. Rinpoche will give the lung and instructions for performing the Lenchak Torma Offering, 'Cho-nyid Nam-kha'i Long-dzod ley Chu-chin Dud-tsi Kun-kyab,' by Dudjom Lingpa. This important puja helps to purify karmic debt and is frequently suggested in mirror divinations. It is especially effective in removing the karmic debt which creates obstacles to one's wealth and prosperity. At this point in time, during the current economic crises, this is probably the single most important puja we can do to help reverse financial difficulty.
2-5pm - Discussion on karma and rebirth. Rinpoche will lead a question and answer discussion on the Buddhist view of karma and the process of rebirth.
Mon. Feb. 16 7-9pm - evening talk on the Four Immeasureables (Shambhala). Rinpoche will give a general teaching on the 'Four Immeasureable' thoughts, which are the foundation of the Mahayana view.
Tues. Feb. 17 7-9pm - Evening talk on the Six Bardos (Shambhala). Rinpoche will give a teaching on the six types of bardos that beings experience in cyclic existence. There
will be opportunity for question and answer.
Wed - Feb. 18 7-9pm - Teachings on 'The Three Essential Points' of Garab Dorje. Rinpoche will give a general teaching on this fundamental Dzogchen text. There will be
opportunity for discussion.
Thurs. Feb. 19 6-9pm - Dakini Day - Please join us for Yeshe Tsog Tsog Offerings. Bring offerings for tsog.
Fri. Feb. 20 9-12, 2-5pm - private mirror divinations - half hour appointments.
Sat. Feb. 21 2-5pm: Ta-Chag Khyung-Sum empowerment. Rinpoche will bestow the empowerment of the 'Triple Wrathful' - Vajrapani, Hayagriva and Garuda (Ta-Chag Khyung-Sum), from the Dudjom Tersar. This is a special wrathful healing practice that is especially effective for certain chronic diseases. This is frequently recommended in mirror divinations for addresses a wide variety of naga-related illnesses. Rinpoche is offering this public empowerment so that all may benefit from this special healing practice.
Sun. Feb 22 2-5pm: Long Life Emowerment of Yeshe Tsogyal. Long Life empowerments are powerful methods for strengthening the elements of our bodies as well as of the environment. They are open to the public as a blessing and for healing.
Mon. Feb. 23 7-9pm: Teachings on the outer, inner and secret levels of the 7-Line Prayer. Rinpoche will be offering transmission of this important prayer as well as detailed teachings on how to use and understand the meaning of the prayer.
Rinpoche will be offering private divination consultations. Please contact Sherab Dorje at: 707-758-7296 to make an appointment.
Algunos apuntes para Budadarma 101: el programa de los Cuatro Años
Para comprender el Budadarma en forma correcta y obtener de esta enseñanza el mayor provecho, es indispensable entender su forma de ver las cosas, porque si lo hacemos a través de las gafas de nuestra cultura, encontraremos dificultades y haremos despilfarro de esta enorme riqueza espiritual. El Buda explicó que la realidad es como un diamante: todos la vemos de un color distinto, cuando en realidad no tiene ningún color.
El Buda demostró que una de las causas de nuestros problemas es el creer que el mundo solo tiene una forma de ser –aquella que percibimos- desechando otras posibilidades de percepción. El ignorar el hecho de que somos nosotros quienes hemos creado el mundo y pensar que lo que percibimos existe desde su propio lado es lo que llamó Avidya o ignorancia, la percepción de esa solidez aparente y esa separación del observador y lo observado.
Por esto es importante comenzar el estudio del Budadarma desde el principio, como si fuera un mundo nuevo ante los ojos de un niño; con la misma frescura y desde adentro.
El desarrollo espiritual es como ascender a la cima de la montaña más alta: la panorámica total que se goza llegando allí es como el Despertar pleno; su descripción en palabras es la visión; las enseñanzas son el mapa que nos muestra nuestra ubicación y los distintos caminos que podemos tomar para ascender y alcanzar la visión.
Pero escuchar la descripción del paisaje y estudiar el mapa no es suficiente; cuando completemos el ascenso hasta la cima podremos experimentar el panorama con nuestros propios ojos. El pensar que entender las enseñanzas es lo mismo que tener la vivencia, es confundir el mapa con el terreno.
El que alguien haya llegado a la cima primero y haya vuelto para contarlo, nos permite contar con un guía que nos describa la visión infundiendo confianza en el propósito del despertar, ayudándonos después con la interpretación del mapa y con útiles consejos sobre los detalles de los senderos a recorrer hasta la cima.
La ignorancia está en el fondo de todo conflicto humano. Todos buscamos la felicidad y a menudo encontramos frustración e insatisfacción. A menudo nos preguntamos si la vida es injusta en ver de cuestionarnos si no somos nosotros en nuestro egocentrismo, quienes somos injustos con la vida.
Como seres humanos construimos nuestro futuro hoy mismo. El Budadarma nos enseña a vivir el aquí y ahora que nos libera de la insatisfacción, la frustración y el sufrimiento haciendo surgir nuestra naturaleza compasiva inmanente, actualizando el potencial del despertar que nos es inherente: nuestra propia naturaleza Búdica.
El Buda demostró que una de las causas de nuestros problemas es el creer que el mundo solo tiene una forma de ser –aquella que percibimos- desechando otras posibilidades de percepción. El ignorar el hecho de que somos nosotros quienes hemos creado el mundo y pensar que lo que percibimos existe desde su propio lado es lo que llamó Avidya o ignorancia, la percepción de esa solidez aparente y esa separación del observador y lo observado.
Por esto es importante comenzar el estudio del Budadarma desde el principio, como si fuera un mundo nuevo ante los ojos de un niño; con la misma frescura y desde adentro.
El desarrollo espiritual es como ascender a la cima de la montaña más alta: la panorámica total que se goza llegando allí es como el Despertar pleno; su descripción en palabras es la visión; las enseñanzas son el mapa que nos muestra nuestra ubicación y los distintos caminos que podemos tomar para ascender y alcanzar la visión.
Pero escuchar la descripción del paisaje y estudiar el mapa no es suficiente; cuando completemos el ascenso hasta la cima podremos experimentar el panorama con nuestros propios ojos. El pensar que entender las enseñanzas es lo mismo que tener la vivencia, es confundir el mapa con el terreno.
El que alguien haya llegado a la cima primero y haya vuelto para contarlo, nos permite contar con un guía que nos describa la visión infundiendo confianza en el propósito del despertar, ayudándonos después con la interpretación del mapa y con útiles consejos sobre los detalles de los senderos a recorrer hasta la cima.
La ignorancia está en el fondo de todo conflicto humano. Todos buscamos la felicidad y a menudo encontramos frustración e insatisfacción. A menudo nos preguntamos si la vida es injusta en ver de cuestionarnos si no somos nosotros en nuestro egocentrismo, quienes somos injustos con la vida.
Como seres humanos construimos nuestro futuro hoy mismo. El Budadarma nos enseña a vivir el aquí y ahora que nos libera de la insatisfacción, la frustración y el sufrimiento haciendo surgir nuestra naturaleza compasiva inmanente, actualizando el potencial del despertar que nos es inherente: nuestra propia naturaleza Búdica.
BUDADARMA 101: El Taller Fundacional de Cuatro Años (con Lama Bruce Newman)
Las sesiones de este programa serán impartidas de la siguiente manera:
+ Cuatro Talleres Trimestrales intensivos (de tres sesiones: Viernes PM, Sábado y Domingo AM y PM) en fechas a confirmarse siendo la primera el fin de semana 20-22 de Febrero, con Lama Bruce Newman.
+ Una sesión semanal de seguimiento y asesoría con Ignacio Beamonte los Jueves de 7-9 PM a partir del Jueves 5 de Febrero.
El costo del programa será:
+ Inscripción única de: $15 US estudiantes, $ 25 US general, $35+ US patrocinadores a cubrirse el mes de Enero.
+ Mensualidades de: $10-15 US estudiantes, 20-25 US general, $35+ US patrocinadores.
Como se necesita contar con un presupuesto previsible para los gastos anticipados de traer a Lama Bruce (avión + estipendio) y del material de estudio y servicio de té, se pide comprometerse a una cantidad regular.
La categoría estudiantes abarca a todos los que tengan limitaciones. La categoría patrocinadores forma un linaje fundamental en la tradición del Budadarma ya que es gracias a su generosidad que esta tradición puede llegar hasta nosotros.
Ya se cuenta con la versión inglesa del texto del primer año y se está traduciendo también al español.
En las sesiones de fin de semana la comida del Domingo se compartirá en el lugar del taller por lo que se pide traer alimentos, bebidas y utensilios desechables para departir colectivamente.
+ Cuatro Talleres Trimestrales intensivos (de tres sesiones: Viernes PM, Sábado y Domingo AM y PM) en fechas a confirmarse siendo la primera el fin de semana 20-22 de Febrero, con Lama Bruce Newman.
+ Una sesión semanal de seguimiento y asesoría con Ignacio Beamonte los Jueves de 7-9 PM a partir del Jueves 5 de Febrero.
El costo del programa será:
+ Inscripción única de: $15 US estudiantes, $ 25 US general, $35+ US patrocinadores a cubrirse el mes de Enero.
+ Mensualidades de: $10-15 US estudiantes, 20-25 US general, $35+ US patrocinadores.
Como se necesita contar con un presupuesto previsible para los gastos anticipados de traer a Lama Bruce (avión + estipendio) y del material de estudio y servicio de té, se pide comprometerse a una cantidad regular.
La categoría estudiantes abarca a todos los que tengan limitaciones. La categoría patrocinadores forma un linaje fundamental en la tradición del Budadarma ya que es gracias a su generosidad que esta tradición puede llegar hasta nosotros.
Ya se cuenta con la versión inglesa del texto del primer año y se está traduciendo también al español.
En las sesiones de fin de semana la comida del Domingo se compartirá en el lugar del taller por lo que se pide traer alimentos, bebidas y utensilios desechables para departir colectivamente.
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